Трактат Жуд-Ши
Введение '29 ЭКСТРАКТ АМРИТЫ' - ВОСЬМИЧЛЕННЛЯ2 ТАНТРА3 ТАЙНЫХ УСТНЫХ НАСТАВЛЕНИЙ Том I ТАНТРА ОСНОВ ГЛАВА 1. ВВЕДЕНИЕ Бхагавану, татхагатте, архату, самьяксамбудде Бхайшаджья-гуру, царю вайдурьевого5 сияния, кланяюсь. Бхагаван, из милосердия устраивающий дела живых существ. Одно имя его спасает от мук плохих перерождений. Кланяюсь будде Бхайшаджья-гуру, царю вайдурьевого сияния, исцелителю болезней трех ядов6. Такие слова произнес я7 однажды: «Есть в обители риши8 в городе Лта-на-сдуг9 дворец, построенный из пяти драгоценностей10.
Петр Бадмаев У него было два имени. Никто не знал его возраста: сам он в 1920 году утверждал.
Украшен этот дворец лекарственными драгоценными камнями „норбу-рпнпоче'11 разных видов. Эти драгоценные камни усмиряют 404 болезни12, которые возникают от болезней ветра, желчи, слизи и их сочетаний по две и всех трех вместо 13, они обращают болезни жара в прохладу, болезни холода — в тепло, усмиряют восьмидесятитысячный отряд демонов 'гэг, исполняют все желания. На юге этого города, на горе 'Бигс-бйед', обладающей силой Солнца, растет лес гранатника, перца черного, п. Красного и других лекарств, излечивающих холод. Вкус у них жгучий, кислый, соленый, действие горячее и острое. Корни, стволы, ветви, листья, цветы и плоды этих лекарственных растений благовонпы, прекрасны на вид, приятны душе.
- Главное руководство по врачебной науке тибета жуд-ши. На русский язык трактат «Жуд-Ши».
- В главе 26-ой трактата «Джуд Ши» описаны практические основы лечебной тактики врача.
Всюду, куда проникает аромат этих лекарств, нот места болезням холода. На севере этого города, на горе Гангс-чан15, обладающей силой Луны, растет лес сандала белого, камфоры, азадирахты индийской и других лекарств, излечивающих жар. Вкус у них горький, сладкий, терпкий, действие холодное, тупое. Корни, стволы, ветви, листья, цветы и плоды этих лекарственных растений благовонны, прекрасны на вид, приятны душе. Всюду, куда проникает аромат этих лекарств, нет места болезням жара.
На востоке этого города, на горе Спос-данг-лдан '., растет лес миробалана хебула. Корни его излечивают болезни костей, ствол — болезни мяса, ветви — болезни сосудов и жил, кора — болезни кожи, листья — болезни полых (органов)17, цветы — болезни органов чувств, плоды— болезни плотных18 (органов). На вершине вызревает миробалан пяти видов. Он обладает шестью вкусами 19, восемью действиями20, тремя (вкусами) „после переваривания'21, семнадцатью свойствами22 и излечивает все, что есть болезнь.
Он благовонен, прекрасен, приятен душе, повсюду, куда проникает аромат этого лекарства, нет места ни одной из 404 болезней. На западе этого города, на горе Ма-ла-йа, рождаются.шесть хороших' лекарств23, пять видов кальцитай4, усмиряющего все болезни, пять видов мумиё25, пять видов целебных вод26, пять видов горячих источников2'. Земля покрыта лужайками шафрана и источает запах ладана. На скалах полно лекарственных камней, земель и разных солей. На вершинах деревьев слышны благозвучные голоса павлинов, журавлей, шан-шанов28, попугаев и других птиц. У корней изобилие животных, дающих хорошие лекарства.— слоны, медведи, кабарга и др. Украшение горы — это то, что на ней нет недостатка всего, что относится к лекарствам.
Трактат Чжуд Ши
В середине дворца на вайдурьевом престоле восседает Учитель, бхагаван, исцелитель Бхайшаджья-гуру. У Учителя свита: боги, риши, „внешние', „внутренние'29 четырьмя кругами окружают его со всех сторон. Вот круг богов: лекарь богов Праджапати30, лекари богов Ашвины, властелин богов Индра и богиня Амрита находятся вместе с многочисленной свитой божеств. Вот круг риши31: великий риши Атрея, Агнивеша, Немидхара, 'Гроба скйонг-ги-бу, Гшол-'гро-скйес, Дк'а-гнйис-сбйод, Дханвантари, Рнамс-со-скйе и другие находятся вместе с многочисленной свитой риши. Вот круг „внешних'32: прародитель еретиков Брахма, Шива, Вишну, Кумара-Артхасиддхи и другие сидят вместе среди многочисленной свиты еретиков.
Тантра основ Глава 2. Перечень тою, что рассказывается Вот круг „внутренних'33: Маньчжушрп, Авалокнтеш-вара, Ваджрапани, Ананда, Кумарадживака и другие вместе с многочисленной свитой „внутренних'. И в момент, когда Учитель произносит одно слово, каждая из четырех свит понимает его по-своему, в традиции своих учителей34. Вот эта традиция (традиция „Чжуд-ши'.— Д. Д.) является традицией риши35, который выправил пороки своего тела, языка и души и исправляет чужие пороки». Экстракт амриты — восъмичленная тантра тайных устных наставлений.
Тантра основ. Глава первая. ПЕРЕЧЕНЬ ТОГО, ЧТО РАССКАЗЫВАЕТСЯ В это время Учитель, победоносно прошедший, исцелитель Бхайшаджья-гуру, царь вайдурьевого сияния, вошел в самадхи36, называемое „Царем врачевания, Победителем 404 болезней'. Как только он вошел в самадхи, из сердца его на десять сторон вырвался свет сотен и тысяч цветов, который очистил живые существа во всех десяти направлениях от скверны пороков души. Усмирив все болезни „трех ядов', возникшие от невежества, свет вернулся назад, в сердце. Перевоплощение Учителя, риши под именем Видьяджняиа, отделился от его сердца и, устроившись в пространстве впереди, изрек такие слова для круга риши: „О друзья, тот, кто хочет жить не болея, кто хочет лечить болезни, пусть учит наставления по врачеванию!
Кто хочет долголетия, пусть учит наставления по врачеванию! Кто хочет выполнять дхар-му, быть богатым, счастливым, пусть учит наставления по врачеванию! Кто хочет избавлять от страданий других, кто хочет вознестись над головами, пусть учит наставления по врачеванию!'
В это время из языка Учителя Бхайшаджья-гуру, царя вайдурьевого сияния, вырвался луч сотен и тысяч разных цветов, распространился по десяти сторонам света и очистил живые существа в десяти пределах от скверны грехов, содеянных словом. Усмирив болезни и демонов гдон, свет вернулся в язык. Появилось воплощение слов (Бхайшаджья-гуру) — риши по имени Мано-сиджи. Он поклонился Учителю, совершил вокруг него круг почета и, став перед Учителем в позе льва, молвил от имени круга риши слона такой просьбы: „О Учитель, риши Видьяджняна, да будет благо! Тот, кто желает исполнять всю полноту своих и чужих дел, как должен учиться врачеванию?' Воплощение сердца — риши Видьяджняна молвил в ответ: „О великие риши, учите тант-ры, учите члены, учите места, учите разделы, учите сутры, учите главы'37. Снова риши Маноспджи спросил: „О Учитель, благо!
Jul 1, 2010 - Хотите открыть свой сервер? Скачайте готовую сборку Bukkit сервера Minecraft с модами и плагинами. Готовые сборки сервера от пользователей с предустановленными плагинами. Запрещено размещение платных сборок. Запрещено запрашивать сборки, платные или бесплатные. ТОЛЬКО РЕЛИЗЫ. Готовый bukkit сервер minecraft. Готовый сервер Minecrft 1.7.2 Bukkit с плагинами, то есть уже установленными и настроенными. Я считаю что главная её особенность это то, что автор качественно русифицировал ядро и плагины. Скачать готовые сервера Minecraft Bukkit и Spigot сборки с плагинами абсолютно бесплатно прямо у нас на с сервера. Каждая новость содержит описание и иногда видео урок.
Как выучить тантры устных наставлений?' Учитель ответил: О великие риши, слушайте.
Я расскажу четыре тантры, это: Таптра основ, Тантра объяснений, Тантра наставлений, Дополнительная тантра—итого выучите четыре тантры. Расскажу восемь членов, это: (болезни) тела, детские, женские, от демонов, раны, яды, старость, усиление половой силы — выучите, таким образом, восемь членов. Расскажу одиннадцать мест: первое место — краткое изложение основ; второе место — о том, как образуется тело; третье место — о накопляющихся и истощающихся болезнях; четвертое место—образ жизни; пятое место — пища, питье; шестое место — составы, лекарства; седьмое место — процедуры, инструменты; восьмое место — как жить не болея; девятое место — узнавание признаков болезни; десятое место — методы лечения; одиннадцатое место — лекарь, который занимается (лечением). Выучите одиннадцать этих мест. Расскажу пятнадцать разделов, ото: первый раздел о лечении болезней трех пороков; второй раздел о лечении внутренних болезней; третий раздел о лечении жара; четвертый раздел о лечении (болезней) верхней части тела; пятый раздел о лечении плотных и полых органов; шестой раздел о лечении болезней тайных (органов); седьмой раздел о лечении разрозненных болезней; 28 Том I.
Тантра основ 27 Глава 2. Перечень того, что рассказывается восьмой раздел о лечении врожденных язв; девятый раздел о лечении детей; десятый раздел о лечении женских болезней; одиннадцатый раздел о лечении болезней от демонов; двенадцатый раздел о лечении ран, нанесенных оружием; тринадцатый раздел о лечении отравлений ядами; четырнадцатый раздел о лечении старости; пятнадцатый раздел о лечении полового бессилия. Выучите эти пятнадцать разделов. Расскажу четыре сутры, это: сутра обследования пульса и мочи — первая; сутра лекарств с успокаивающим действием — вторая; сутра лекарств с очищающим действием — третья; сутра мягких и жестких средств 38 — четвертая — выучите эти четыре сутры. Расскажу 156 глав39, это: введение; перечень того, что рассказывается; основы болезнен; их опознование; средства лечения; перечисление — эти шесть глав, входящих в место «краткое изложение», изучайте в «Тантре основ». (1) Краткое содержание «Тантры объяснений»; (2) зачатие, сравнения, строение (тела), его качественные признаки, типы (конституция) телосложения, приметы смерти; (3) причины болезней, условия заболевания, входныо пути, признаки, классификация; (4) обычный образ жизни, образ жизни по сезонам, по обстоятельствам; (5) как питаться, пищевые запреты, мера питания: (6) вкус лекарств, их действие, методы приготовления; (7) инструменты; (8) как жить не болея; (9) определение природы болезни, хитрости при обследовании, четыре статьи определения стоит браться за лечение или отказаться.
(10) общие методы лечения, отдельные методы, два подхода к лечению, сами методы лечения; (11) глава о лекаре — итого в «Тантре объяснений» одиннадцать мест, в трех местах по одной главе, в четырех — по три, в трех — по четыре, пять и шесть глав в каждом. Вместе с главой краткого содержания выучите здесь 31 главу. (1) Болезни ветра, желчи, слизи и их сочетаний. (2) Затяжные болезни: ма-жу, скран, скйа-рбаб, ор, дму-чху, гч'он-чхен-зад-бйед — шесть глав. (3) Жар общий, различение жара и холода, состояние между жаром и холодом, жар незрелый, созревший, пустой, скрытый, застарелый, мутный, жар 'грамс, жар 'кхругс, жар римс, 'брум-па, ргйу-гзер, гаг-лхог, чхам-па — 16 глав. (4) (Болезни) верхней части тела: головы, глаз, ушей, носа, рта, зоб — шесть глав. (5) (Болезни) «плотных» и «полых» (органов): сердца, легких, печени, селезенки, почек, желудка, тонкой и толстой кишки — восемь глав.
(6) Болезни тайных (мест): мужские, женские — две главы. (7) Разрозненные болезни: хрипота, отвращение к пище, жажда, отрыжка, одышка, гланг-тхабс, глисты, рвота, понос, запор, задержка мочи, мочеизнурение, понос от жара, Дрег, грум-бу, чху-сер, рца-дкар, болезни кожи, разные мелкие случаи — итого здесь 19 глав. (8) Врожденные язвы: „брас, геморрой, ме-дбал, сур-йа, рмен-бу, опухание яичек, рканг-'бам, прободение промежности — восемь глав.
(9) Детские (болезни): уход, болезни, болезни от демонов — три главы. (10) Женские болезни: общие, частные, обычные — три главы. (11) (Болезни от демонов): от бхутов, от демонов сумасшествия, демона потери памяти, от гз'а, от клу-гдон — пять глав. (12) Раны: общие, головы, шеи, туловища, конечностей — пять глав.
Драйвер lg usb modem reviews. Скачать драйверы для LGE Mobile USB Modem бесплатно и без регистрации. Выберите подходящий вам драйвер из списка драйверов на этой странице. LG PC Suite IV - это программа, которая помогает подсоединить ваш мобильный телефон к ПК, используя USB-кабель или соединение Bluetooth, так что вы можете пользоваться функционалом мобильного телефона с ПК. 1Скачайте приложение 'LG PC Suite IV'. 2После установки ПО запустится. Дополнительное пространство для данных); Необходимое программное обеспечение: LG United Mobile driver, Windows Media Player 10 или поздней версии. Для использования LG PC Suite необходим мобильный телефон (смартфон) LG, поддерживающий данный функционал.
(13) Яды: искусственные, превращенные, природные — три главы. (14) Лечение старости укрепляющими и упитывающими (средствами) — одна глава. (15) Усиление потенпии, выбор женщины — две главы. Тантра основ Глава 3. Об основах болезней ГЛАВА 3.
ОБ ОСНОВАХ БОЛЕЗНЕЙ Затем риши Маносиджи обратился к риши Видьядж-няне: «О Учитель, риши Вадьяджняна, как выучить нам из „Чжуд-ши' „Тантру основ'? Пусть исцелитель, царь Таким образом, в «Тантре наставлений» 15 разделов. Один раздел состоит из одной главы, два — из двух, три — из трех, один — из четырех, два раздела имеют по пять, два— по шесть и два — по восемь глав, один — шестнадцать, один — девятнадцать, вместе с главой «вопросы» — выучите 92 главы. Пульс; моча; порошки; пилюли; дегу; лекарственные масла; зольные лекарства; кханда; чан; лекарства из драгоценностей; составы из трав;. употребление масла; слабительные; рвотные; лекарства в нос; клизма 'жам-рци; клизма нируха; очищение сосудов; прижигание; компрессы; ванны; втирания; иглоукалывание. Эти главы «Дополнительной тантры» по четырем сутрам распределены по две, десять, семь и шесть; выучите 25 (глав). Итак, в «Тантре основ» шесть глав, в «Тантре объяснений»—31, в «Тантре наставлений»—92, в «Дополнительной тантре»—25, в целом в «Чжуд-ши» 154 главы, вместе с заключением и колофоном их будет 156.
По восьми членам главы распределены так: (болезни) тела — 70 глав, детские и женские болезни — по три, болезни от демонов — пять глав, раны — пять глав, укрепляющие — одна, усиление потенции —две главы, все они в третьей тантре. Экстракт амриты — восьмичленпая тантра тайных устных наставлений. Тантра основ. Глава вторая. Перечень того, что рассказывается.
Лекарей, нам расскажет». Тогда воплощение души, риши Видьяджняна, произнес такую речь: О великий риши Маносиджи, сначала учат место «краткое изложение» «Тантры основ». От трех корней отходят девять стволов, на них растут сорок семь ветвей, листьев распускается двести двадцать четыре, ярких цветов и плодов созревает пять. Вот краткое изложение «Тантры основ»40. А если рассказать о ней подробно, то (главное) — это тройка: болезни, силы тела и нечистоты. От того, находятся ли они в обычном состоянии или изменились, зависит, быть телу или ему разрушиться. Болезней три — ветер, желчь и слизь.
Держатель дыхания, Бегущий вверх, Проникающий, Ровный огонь, Очищающий вниз — (пять видов ветра). Переваривающая, Цвет изменяющая, Претворяющая, Дающая зрение, Ясный цвет — (пять видов желчи).
Опора, Разлагающая, Вкусовая, Насыщающая, Соединяющая — (пять видов слизи). Прозрачный сок, кровь, мясо, жир, кости, костный мозг, семя — эта семерка называется «телесные силы»; три нечистоты — это кал, моча, пот. Итого перечислено двадцать пять. Есть еще тройка — вкусы, свойства, образ жизни. Если они будут сосуществовать, то будут расти, а в противном случае — будет вред для всех. Причин, порождающих болезни, три.
Условий, благоприятствующих им, четыре. Входных дверей — шесть, войдя через них, (болезнь) располагается в верхней, средней или нижней части тела. Дорог продвижения болезни — пятнадцать. Возраст, климат и время имеют девять (особенностей). Плоды (болезней) созревают в виде девяти недугов, прерывающих жизнь.
Сочетаний в состоянии болезней — двенадцать. Вкратце (все болезни) сводятся к двум: жару и холоду. Итого болезни, которые лечатся, имеют 03 (положения). 31 Т 30 Там I. Тантра основ Страсть, гнев, невежество — эта тройка (^соответственно) является причиной, порождающей ветер, желчь п и слизь. Время, демоны, питание, образ жизни — это четыре условия, способствующие накоплению или истощению болезней.
Трактат Чжуд Ши Скачать
Болезни по коже разбрасываются, в мясе распространяются, по сосудам разбегаются, в кости втыкаются, на плотные (органы) падают, в полые — проваливаются. Слизь опирается на головной мозг, находится наверху, желчь опирается на диафрагму, находится в середине, ветер опирается на крестец, поясницу, находится внизу. Кости, уши, осязание, сердце, дыхание, толстая кишкакровь, пот, глаза, печень, желчный пузырь, тонкая кишка, прозрачный сок, мясо, жир, костный мозг, семя, кал, моча, нос, язык, легкие, селезенка, желудок, почки, мочевой пузырь — т. Силы тела, нечистоты, органы чувств, плотные органы и полые органы — эта пятерка считается дорогами передвижения ветра, слизи и желчи. Старость — возраст ветра, зрелость — желчи, детство — слизи, так распределяются болезни 'по возрастам. «Холод» и «прохлада»—это место ветра41, «сухость», «жара»—место желчи, «влажность», «маслянистость»— место слизи.
Болезни ветра приходят в движение летом, вечерами, на рассвете; желчи — осенью, в полдень, в полночь; слизи — весной, в сумерках вечерних и утренних. Конец трех (условий) жизни, превращение элементов тела во врагов, распад всех соединенпй, поражение жизненно важных мест, Глава 4. Узнавание обличья (болезни) ечо че»ю.?гз ьегр. атяжная болезнь ветра, прерывание опоры дыхания, чрезмерный жар, глубочайший холод, неспособность сил тела справиться с болезнью — вот девять болезней, прерывающих жизнь.
И Ветер, желчь и слизь бывают спокойными и возбужденными. Эти два (состояния) у каждого (начала) дают двенадцать сочетаний. Ветер и слизь — это холод, вода; кровь и желчь — это жар и огонь. Глисты и чху-сер бывают и при жаре, и при холоде.
По перечисленным здесь восьмидесяти восьми (положениям) можно узнать все об основах болезней. Экстракт амриты — восъмичленная тантра тайных устных наставлений. Тантра основ.
Глава третья. 06 основах болезней. УЗНАВАНИЕ ОБЛИЧЬЯ (БОЛЕЗНИ) Затем риши Видьяджняна молвил такие слова: О великий риши, слушай! Болезнь узнают осмотром, прикосновением, опросом, Глазами проводят исследование языка и мочи, объект этого исследования — то, что можно увидеть. Пальцами осязают и вести от пульса (получают), объект этого исследования — то, что различается по плотности. Языком задают вопросы о причине болезни, характере болей, питании, объект этого исследования то, что можно рассказать и услышать. Язык ветра красноватый, сухой, жесткий.
Язык желчи желтоватый, покрытый толстым налетом. Язык слизи белесый, бесцветный, мягкий, влажный. Моча ветра похожа на воду, пенится сильно. Моча желчи желто-красная, с паром сильным и запахом. Моча слизи белесая, пар и запах незначительны. Пульс ветра поверхностный, пустой, с остановками. Пульс желчи быстрый, широкий, напряженный.
Пульс слизи глубинный, слабый, медленный, Том I. Тантра основ 32 Глава 5.